ТОП ЛОТЫ:
[13] А.С. Пушкин. Евгений Онегин, роман в стихах. Главы I-VIII. [Прижизн. изд., 1827-1832]
[21] Уникальные рисунки Александры Александровны Экстер (1882-1949) - амазонки русского авангарда
[110] Круг Джованни Доменико Тьеполо. Гуляющие у фонтана. – Италия, XVIII в.
[179] Девочка-Мухомор. Раритетная ёлочная игрушка, 1930-1940-е
[13-20] [Прижизн. изд., 1827-1832] А.С. Пушкин. Евгений Онегин, роман в стихах. Главы I-VIII.
[Библиотека Д-ра мед.В. Г. Кувичинского, Ноты] Евгений Онегин. Лирические сцены в 3-х действиях
[Комплект из 39 вып.; Библиотека А.В. Петрова] Пушкин и его современники
[21-25] Уникальные рисунки Александры Александровны Экстер (1882-1949) - амазонки русского авангарда
[30] [Комплект; Редкость] Герман Гримм. Микель-Анджело Буонаротти. Выпуски 1-5 (в 5 переплётах)
[65-72] Academia. Русская провинциальная архитектура. Леонардо да Винчи. Винсент Ван Гог. Петр Павел Рубенс.
[36-40] Оккультизм; Российское теософическое общ-во
[85-91] Тамиздат:1970-1980 гг. А. Эфрон. М. Цветаева. О. Мандельштам
[98-105] Серия: Классики науки. – М.: Наука., 1965-1984. А. Эйнштейн. Н. Бор. Э. Ферми. В. Паули
[106-109] Гравированные карты XVIII в.
[110-115] Итальянская графика XVII-XVIII вв.: Круг Джованни Доменико Тьеполо. Карло Маратта. Т. Буррини.
[126-131] [Авторский лист] Д. Моор. Хитрая механика. [Обложка журнала Крокодил] Лев Бродаты. После разгона прусского правительств
[137-152] К. Рудаков. Акварель. Уголь. Эскизы. Литографии. Полтава А.С. Пушкина. Михаловский замок О. Форш Анна Каренина Л.Н.Толстого
[154] М. Шемякин. Экслибрис Г. Коллегаева.
[155-156] Е. Гладкая. Живопись: Рынок, 1999. Вид из окна, 2017
[157-166] Каталоги аукционов Sotheby’s MacDougall's. Christie’s. [Автографы авторов] Сводный каталог русских монет X-XI веков
[167-180] Раритетные ёлочные игрушки, 1890-1950-х гг.
[179] Девочка-Мухомор [180] Деловитый свин [168] Шар к 800-летию Москвы, Минин и Пожарский
Для вашего удобства состояние сохранности предметов описано максимально полно, с учетом всех нюансов. Тем не менее в соответствии с принципами отбора, мы постарались подобрать инвестиционно привлекательные лоты, то есть предметы не имеющие серьезных утрат. Исключение могут составить интересные лоты и исторические документы. Если есть вопросы по сохранности или нужны дополнительные фотографии, мы оперативно ответим.
Квадратные скобки обозначают, что заключенные в них части описания являются нашим предположением (например, авторство работы), также в них может быть заключен перевод, либо информация для вашего особого внимания (годы, редкость, части описания).
Обращаем Ваше внимание, на повышение комиссии до 20%!
Для крупногабаритных и особенно ценных предметов действуют индивидуальные условия доставки.
|
LOT 35:
[Оккультизм; Российское теософическое об щ-во] Е.П. [Е. Ф. Писарева] Человек и его видимый и невидимый состав. ...
more...
|
|
|
Sold:
Start price:
2,000
p
Buyer's Premium: 20%
More details
|
[Оккультизм; Российское теософическое об щ-во] Е.П. [Е. Ф. Писарева] Человек и его видимый и невидимый состав. [Кн.] №1. 2-е издание. – Птг.: Лотос, 1918. – 53, [3] c. Издательская обложка. Размер: 16,4х12,5 см.
Владельческая реставрация: обложка, титульный лист и задняя крышка подклеены скотчем, загрязнения, следы от листания. Блок чистый, уголки некоторых страниц замяты.
Теософское общество (самоназвание – Теософическое общество; англ. Theosophical Society от theosophy) – международная общественная организация.
Девиз общества: Satyat Nasti Paro Dharmah (санскрит); принятый (но не точный) перевод на английский: There is no religion higher than truth (Нет религии выше истины).
Общество было основано 17 ноября 1875 года в Нью-Йорке Еленой Петровной Блаватской, полковником Генри Олкоттом и У. К. Джаджем.
Самая первая попытка основания теософского общества в России была не в столичном Санкт-Петербурге, а в провинциальном городе Смоленске 30 июня 1907 года. В том же году смоленские теософы стали выпускать журнал «Теософская жизнь», который издавался до 1909 г., а в 1910 г. выходил под названием «Жизнь духа».
В 1908 году в России существовало девять теософских кружков: четыре в Петербурге, два – в Варшаве, по одному – в Смоленске, Киеве и Калуге.
20 сентября 1908 года эти кружки объединились в Российское теософское общество.
21 апреля 1909 года на основе Калужского теософского кружка было образовано Калужское теософское общество как отдел Российского теософского общества. Оно оставило самый значительный и яркий след в истории теософского движения в России.
В годы дореволюционной деятельности Калужское теософское общество вело широкую просветительскую работу. Лекции и диспуты проводились в больших аудиториях (Дворянское собрание) при большом стечении публики. О времени проведения и теме мероприятия сообщалось заранее через газету «Калужский курьер».
Калужское теософское общество вело большую издательскую деятельность через издательство «Лотос» и издательства Москвы, Санкт-Петербурга, Риги, поддерживало связи с другими теософскими обществами России, участвовало в международных конференциях теософов (например, Будапешт, 1909), имело огромный авторитет среди теософов России. Его председатель Е. Ф. Писарева была избрана вице-президентом теософского общества России. В 1918 году местные власти распустили Калужское теософское общество, а в 1922 году Е. Ф. Писарева уехала в Италию.
Возродилось Калужское теософское общество в 1922 году. Его возглавил молодой инженер Валентин Митрофанович Лалетин.
Деятельность Калужского теософского общества прекратилась 13 ноября 1929 года в связи с арестом шестнадцати его членов. Кроме этого арестовано было четверо москвичей – всего 20 участников теософского движения.
23 февраля 1930 года Особое совещание коллегии ОГПУ приговорило к трем годам лишения свободы восемь человек и на три года ссылки в Северный край девять человек. Трое москвичей были оправданы и из-под стражи освобождены.
В настоящее время все осуждённые реабилитированы.
